Максим Лебский. Новочеркасский конфликт и его отражение в фильме А.Кончаловского

В фильме «Дорогие товарищи» представлен конфликт двух поколений — фронтовиков, хранящих память о великом Сталине, и детей ХХ съезда КПСС, воспринимающих «отца народов», в свою очередь, как изверга и тирана. Конфликт показан очень смазано, основная часть фильма посвящена личным переживаниям главной героини, что явно заслоняет главную тему — расстрел рабочей демонстрации. Сами рабочие играют роль массовки для разворачивания личной драмы.

Читать далее «Максим Лебский. Новочеркасский конфликт и его отражение в фильме А.Кончаловского»

Актуальная повесть о карабахском конфликте и всепобеждающей дружбе народов в СССР

Книга попала мне в руки ещё до начала нынешнего конфликта, его очередного витка в Нагорном Карабахе, а точнее вокруг него. Честно говоря, хоть я, москвич, и слышал теленовости ещё советские непосредственно в дни событий, хоть и помню (видел уже в ретро-новостях по каналу «Ностальгия») что говорила в те дни поэтесса Римма Казакова (взывала к пролетарскому интернационализму, напоминала, что с обеих сторон — и в Азербайджане, и в Армении рабочие люди, крестьяне, пролетарии, которым нельзя истреблять друг друга, ведь они единый советский народ) — а мало что тогда понимал.

Читать далее «Актуальная повесть о карабахском конфликте и всепобеждающей дружбе народов в СССР»

Светлана Алексиевич: тоталитаризм провинциалки

Вынеся в заголовок заметки характеристику С. Алексиевич как провинциалки, я менее всего хотел бы указать на места ее умственного созревания. Во-первых, их много, а во-вторых, провинциальность – это не место на карте, а место души в иерархии отношений света и тьмы. Если же кратко определить провинциальность или провинциализм со стороны логической, то это такой подъем личного-особенного, который выдается за общее, при этом совершенно не ведающий о реальности и действенности всеобщего.

Читать далее «Светлана Алексиевич: тоталитаризм провинциалки»

О структуре поэтического значения и структуре словесного образа в лирике А.А.Фета

Замечания А.Ф.Лосева к статье Н. Большухиной 

«О структуре поэтического значения и структуре словесного образа в лирике Фета»

  1. Вполне правильная постановка проблемы «общности (абстрактности)»  и «единичности» в поэтическом образе.
  2. В этом соотношении общего и единичного правильно отмечена чистая метафоричность, пока еще лишенная самостоятельной  «овеществленности»  (стр.15  «кипящая смола в очах» у Бенедиктова  в отличие  от «вчерашнего рая» во взоре – у Фета). Однако,  уже тут заметен  переход  от  метафоры  к символу, хотя пока еще не развернутому. Это так сказать, первая степень символизации, о чем не худо бы сказать.
  3. Рассуждение об овеществлении абстрактного понятия в «художественном образе» или, по Виноградову,  «о материализации духовных сущностей и психических актов» (стр.10) методически тоже проводится правильно.  И, по-моему, это еще большая символизация, или, как я бы сказал, вторая степень  символизации. Правда, термин «символ», чтобы  не дразнить гусей можно здесь пока и не употреблять.
  4. Также правильно и предельное переплетение общего и единичного, когда уже нельзя отделить  одно от другого и уже нельзя  говорить о комплексе общего и единичного, поскольку то и другое растворяется  одно в другом (стр.17-18 «глубина» у Фета одновременно  и глубина моря, и глубина неба, и глубина души).  Автор почему-то и здесь еще не говорит о символах, а это уже третья степень символизации.
  5. О символизации автор начинает говорить в отношении только тех стихов Фета,  где употребляется  множество  разных слов (т.н.  «сквозные слова»  «цвет»,  «вздох», «огонь»  для изображения (символизации)  «жизни»  в целом (стр.20-21). Но, по-моему, это уже четвертая степень  символизации, наиболее насыщенная  и наиболее использующая момент бесконечности, характерный для всякого настоящего символа вообще.
  6. Нигде нет ссылок на Лосева, но это как раз очень хорошо. В глазах традиционных критиков эти ссылки только запутают дело и внесут вредную неясность.

Читать далее «О структуре поэтического значения и структуре словесного образа в лирике А.А.Фета»

«Сто лет одиночества» когда год шёл за два…

В Ленинграде поставили красивый памятник Цою в районе новостроек, к очередной дате его смерти приподнялись в Сети и некоторые воспоминания, ощущения того времени. Забрезжила рок-идентичность. Решил и я вспомнить тот момент 1990 года, хоть никогда поклонником «Кино» не был, а скорее наоборот…

Читать далее ««Сто лет одиночества» когда год шёл за два…»

Ни рока, ни КГБ в кагэбэ романе. Володя, ты мне рупь должен!

Купил я эту книгу зачем-то ещё в старом Фаланстере. Не испугался цены выше 400 рэ за самый дешёвый переплёт тоненькой книги – подумал, что и тут кризис, надо войти в тяжёлое положение писателя, если издают не за свой счёт, то хоть так. А Козлова я как раз так и не читал с нулевых, когда его ещё «Амфора» издавала. Бывают такие авторы – вроде бы и на слуху, и темы поднимают интересные, а заглянешь в книгу, чего-то сразу не хватает. Держал в руках «Плацкарт» — и из рук выпустил. Кстати, точно так же было со Стоговым. Я придирчив уже на этой стадии чтения, видимо, потому что чукча не только читатель. Однако в данном случае сработала обложка – ну, подумал я, на этот раз просвещусь.

Читать далее «Ни рока, ни КГБ в кагэбэ романе. Володя, ты мне рупь должен!»