Светлана Алексиевич: тоталитаризм провинциалки

Вынеся в заголовок заметки характеристику С. Алексиевич как провинциалки, я менее всего хотел бы указать на места ее умственного созревания. Во-первых, их много, а во-вторых, провинциальность – это не место на карте, а место души в иерархии отношений света и тьмы. Если же кратко определить провинциальность или провинциализм со стороны логической, то это такой подъем личного-особенного, который выдается за общее, при этом совершенно не ведающий о реальности и действенности всеобщего.

Читать далее «Светлана Алексиевич: тоталитаризм провинциалки»

О структуре поэтического значения и структуре словесного образа в лирике А.А.Фета

Замечания А.Ф.Лосева к статье Н. Большухиной 

«О структуре поэтического значения и структуре словесного образа в лирике Фета»

  1. Вполне правильная постановка проблемы «общности (абстрактности)»  и «единичности» в поэтическом образе.
  2. В этом соотношении общего и единичного правильно отмечена чистая метафоричность, пока еще лишенная самостоятельной  «овеществленности»  (стр.15  «кипящая смола в очах» у Бенедиктова  в отличие  от «вчерашнего рая» во взоре – у Фета). Однако,  уже тут заметен  переход  от  метафоры  к символу, хотя пока еще не развернутому. Это так сказать, первая степень символизации, о чем не худо бы сказать.
  3. Рассуждение об овеществлении абстрактного понятия в «художественном образе» или, по Виноградову,  «о материализации духовных сущностей и психических актов» (стр.10) методически тоже проводится правильно.  И, по-моему, это еще большая символизация, или, как я бы сказал, вторая степень  символизации. Правда, термин «символ», чтобы  не дразнить гусей можно здесь пока и не употреблять.
  4. Также правильно и предельное переплетение общего и единичного, когда уже нельзя отделить  одно от другого и уже нельзя  говорить о комплексе общего и единичного, поскольку то и другое растворяется  одно в другом (стр.17-18 «глубина» у Фета одновременно  и глубина моря, и глубина неба, и глубина души).  Автор почему-то и здесь еще не говорит о символах, а это уже третья степень символизации.
  5. О символизации автор начинает говорить в отношении только тех стихов Фета,  где употребляется  множество  разных слов (т.н.  «сквозные слова»  «цвет»,  «вздох», «огонь»  для изображения (символизации)  «жизни»  в целом (стр.20-21). Но, по-моему, это уже четвертая степень  символизации, наиболее насыщенная  и наиболее использующая момент бесконечности, характерный для всякого настоящего символа вообще.
  6. Нигде нет ссылок на Лосева, но это как раз очень хорошо. В глазах традиционных критиков эти ссылки только запутают дело и внесут вредную неясность.

Читать далее «О структуре поэтического значения и структуре словесного образа в лирике А.А.Фета»

Лукашенко с автоматом, Альенде и хор слабоумных

Я начну с хора. Запело почти все! Какие-то странные старухи вдруг бросились выводить рулады на тему автомата с непристегнутым магазином: «по мнению израильских (!) экспертов такой автомат не заряжен». Старухам и их экспертам стоило бы поразглядывать разгрузочный жилет белорусского главнокомандующего, на котором не сложно увидеть рожок автомата (по версии старух-запевал, это «окружение не выдало снаряженное оружие президенту, видя его неадекватность») .

Читать далее «Лукашенко с автоматом, Альенде и хор слабоумных»

Ирина Каренина: Глубоко внутри я по-прежнему служу Советскому Союзу

Ирина Васильевна Каренина (Irena Karenina), поэтесса, в настоящее время живет в Минске, работает редактором информационного агентства:
— Итак, хроники Минска. Больно — это еще слабо сказано. Вы все знаете, что я никогда не занималась политикой, я всегда занималась культурой. Только и исключительно культурой. Тащила на себе и за собой кучу народу, часто в ущерб личным интересам, добивалась, помогала, организовывала.
Тем жутче, что кто-то из прекрасных, трепетных, очаровательных людей — поэтов, музыкантов, художников — банально на меня донес. Ткнул пальцем. И понеслись угрозы. Моего телефона нет в базах данных, вернее, он зарегистрирован на другого человека. Получить его можно было только от кого-то, кому он известен.
Угрозы убить меня, угрозы убить моего ребенка, все эти «сдохнешь, как Каддафи» — это все началось задолго до выборов, якобы ставших камнем преткновения. И в мой адрес это все полилось с подачи кого-то из этих милых, чудных, тонко чувствующих людей, которые буквально недавно говорили мне самые разные спасибо и купали в нежности.

Читать далее «Ирина Каренина: Глубоко внутри я по-прежнему служу Советскому Союзу»

Классовых мотивов бастовать в Белоруссии — нет

Некоторые «радетели за права рабочих», как видно, рьяно осуждают решение белорусских властей дать отмашку на увольнение отказывающихся от выполнения своих трудовых обязанностей работников ряда отраслей и замену их на тех, кто готов трудиться, — в том числе и из России и Украины. Последних же облыжно называют «штрейкбрехерами».

Читать далее «Классовых мотивов бастовать в Белоруссии — нет»

Минскмайдан, «несуществующий спор» в ОКП и его продолжение

Подводим сперва итог того, что главный редактор угасающего и авторитарного ФОРУМа.мск назвал несуществующим спором между Чёрным и Барановым. Понятно, что буржуазное в данном случае диктует даже стиль реплики, но снизошедший (впервые) до кляузного общения с однопартийцами в неофициальной ФБ-группе ОКП именно так и заявил: «нет спора, есть нарушение журналистской этики». Наёмный работник огорчил работодателя, за что и был уволен тотчас, тут личное, мол, ничего партийного. Инакомыслие и высказывание в данном случае противоположной барановской позиции — это нарушение этики. А заголовки главного редактора о президенте союзной страны Лукашенко в стилистике «Зассал» и «Наложил кучу», конечно же, нарушением журналистской этики не являются.

Читать далее «Минскмайдан, «несуществующий спор» в ОКП и его продолжение»

Возвращение пана

Заги в новостях о том, что Горбачев указал на главную ошибку Лукашенко, конечно же, восхитительны. Человек-ошибка об ошибках… Хотя, он тут появился совершенно не случайно: все-таки очевидное эхо 91-го года в наших реалиях происходит.

Читать далее «Возвращение пана»

«Сто лет одиночества» когда год шёл за два…

В Ленинграде поставили красивый памятник Цою в районе новостроек, к очередной дате его смерти приподнялись в Сети и некоторые воспоминания, ощущения того времени. Забрезжила рок-идентичность. Решил и я вспомнить тот момент 1990 года, хоть никогда поклонником «Кино» не был, а скорее наоборот…

Читать далее ««Сто лет одиночества» когда год шёл за два…»

Поддерживать прогресс или регресс — вот повестка для большевиков в Белоруссии!

Пишет либералка Виктория Ломаско, некогда подтусовывавшаяся с левыми художница: «Это выглядит как война поколений — всё отжившее советское должно наконец уйти. Из проезжающих мимо Посольства Беларуси машин часто звучало «Перемен требуют наши сердца», и я подумала, что ещё в своей юности, чёрт знает когда, слушала эту песню и ждала перемен. Хватит уже, должны наконец-то придти бесповоротные окончательные перемены, сметающие реликтовое правительство, всё и вся, что сопротивляется приходу нового.»

Перемен они ждут, перемен. Но, как и в той бессвязной туповатой песне – ни слова о самих переменах, никакой конкретизации. Перемены ради перемен, белка в колесе. Только не останавливаться!.. Навязчивое такое состояние – или навязанное?

Читать далее «Поддерживать прогресс или регресс — вот повестка для большевиков в Белоруссии!»

Пятнадцать пролетарских лет и полгода дармовой работы на ФОРУМе.мск оценены Анатолием Барановым по достоинству

Вот так напишешь об энтропии вроде бы отвлечённо (позавчера), а 14 августа она и вполне конкретно касается лично тебя. Хотя личное тут вторично, но попробую через это вторичное дойти до первопричин. Иногда так понятнее не только тебе самому.

Энтропия, отдаление частиц в широком смысле, о которой я писал в колонке «А на дворе всё тот же глупый Август» – постсоветская, всеобъемлющая. Выражающаяся и в разрушении производственных связей, и – во взаимопонимании людей. Это не только и не просто отдаление республик, переход на национальные языки и реванш национальных буржуев – это и наше, на этих островах непонимание друг друга. А когда нет взаимопонимания, а не то что единых целей – о каких производственных связях можно говорить? Что вместе людям создавать, если цели их (или миропонимание) противоположны?

Читать далее «Пятнадцать пролетарских лет и полгода дармовой работы на ФОРУМе.мск оценены Анатолием Барановым по достоинству»